ناقلا له عن حمزة . وذكر صاحب « اللهفة » قال : يقال لأول ساعة من الليل العتمة ، والتي تليها الفحمة ، ثم الوهن ، ثم القطع ، ثم الهزيع ، ثم الجاشريّة « 1 » ، قال : وهي آخر ساعة من الليل . وهذه الساعات إنما هي أشدّ الليل ظلمة لا أنها جميع ساعات الليل . لأن الليل اثنتا عشرة « 2 » ساعة . وإنما يذكر العرب ما عظم في أنفسها ، فتكثر أسماءه ، كتكثيرهم أسماء الأسد والخمر وما أشبههما . [ أول من ورث أباه في الإسلام ] أول من ورث أباه في الإسلام عبد اللّه بن المطّلب بن عون بن أزهر بن عبد عوف الزهريّ ، ابن أخي عبد الرحمن . [ أول ما خلق اللّه القلم ] أول ما خلق اللّه القلم ، ثم خلق له النون وهي الدواة فقال له : ( إجر . فقال : بم « 3 » أجري ؟ فقال : بما هو كائن إلى يوم القيامة ) . رفعه ابن عباس بهذا اللفظ ، ورواه ابن أبي شيبة والطبرانيّ . وقال عبادة بن الصّامت « 4 » : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يقول : ( أول ما خلق اللّه القلم . فقال له : اكتب . قال : يا ربّ ما أكتب ؟ قال : اكتب مقادير كلّ شيء ) . وفي رواية الوليد بن عبادة عنه : ( قال : اكتب القدر وما هو كائن إلى الأبد ) . رواهما أبو عروبة « 4 » . [ وقيل : أول ما خلق اللّه العرش ] « 5 » . أول ما خلق اللّه من آدم رأسه ، فجعل ينظر وهو يخلق ، قال : وبقيت رجلاه . فلما كان بعد العصر قال : يا ربّ عجّل قبل الليل . فذلك قوله : وَكانَ الْإِنْسانُ عَجُولًا « 6 » . قاله

--> ( 1 ) جشر الصبح : طلع وانفلق . والجاشرية : الشرب مع الصبح . ويقال : اصطبحت الجاشرية . ولا يتصرف به . ( 2 ) في الأصل : اثنا عشر . ( 3 ) في الأصل : إجري . فقال : بما ؟ . ( 4 ) في الأصل : الصلت . ( 5 ) إضافة من المختصر ( ورقة 5 ) . ( 6 ) سورة الإسراء 17 ، الآية : 11 .